Tỉnh dòng Phanxicô Việt Nam

Các anh em hèn mọn trong Dòng thân mến,

Xin Chúa ban bình an cho anh em!

Đây là một lời chào chúc rất thân thương đối với Phanxicô Átxidi, Đấng sáng lập Dòng của anh em. Một lời chào chúc mang hai hương vị: vừa là quà tặng của Đức Kitô Phục sinh, vừa là một lời loan báo vui mừng mà Phanxicô và các anh em tiên khởi của ngài đã rút ra được từ việc lắng nghe Tin Mừng nói tới truyền giáo, tại đây nơi Nguyện đường Portiuncula, và sau đó anh em mang lời chào chúc này tới cho toàn thể thế giới trong suốt 800 năm qua.

Buổi cử hành Thánh Thể này diễn ra vào ngày mà  trong Tu Nghị dịp Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống và thể theo ý muốn của Thánh Phanxicô (L VIII), sẽ bầu chọn ra vị TPV của Hội Dòng. Chương X Luật Dòng của anh em nhắc chúng ta nhớ rằng: vị Phục Vụ được gọi là "người phục vụ và tôi tớ của anh em" và anh em buộc phải vâng phục anh ấy trong tinh thần đức tin, nhưng anh em cũng được mời gọi cứ tin tưởng chạy đến với anh ấy, biết rằng anh em sẽ được lắng nghe một cách huynh đệ. Cũng trong chương này của Luật Dòng, Phanxicô nhắc chúng ta nhớ rằng: niềm mong ước lớn lao nhất của mỗi anh em là có được Thần Khí Chúa và tác động thánh của Người, luôn cầu nguyện cùng Người với tâm hồn trong sạch và đi theo Người đến cùng trên con đường khiêm nhường và yêu mến.

Do đó, chúng ta ý  thức cuộc cử hành này có tầm quan trọng đặc biệt đối với chúng ta, để múc lấy nước nơi dòng suối tuôn trào từ Thánh Thể, ngõ hầu cũng thực hiện hành vi bầu chọn vị Phục Vụ mang tính hình thức và chính thức này với ân sủng của Thánh Thần. Và tôi mời gọi anh em tin tưởng múc lấy nơi dòng suối hiệp lễ này, tinh thần phục vụ và lòng yêu mến để dâng hiến chính anh em, sao cho Thánh Thần có thể thấm nhập vào toàn bộ cuộc sống của anh em, trong mọi tương quan và mọi hoạt động của anh em trong Giáo hội và thế giới, trong các tương quan nội bộ anh em, với những người anh em gặp gỡ và trong các cơ cấu, trong tương quan giữa Chính quyền với Hội Dòng và các Tỉnh Dòng, cũng như trong các Tỉnh Dòng và các huynh đệ đoàn của mỗi anh em.

Với lời kinh tươi đẹp và ý nghĩa mà Phanxicô  đã gởi gắm cho toàn thể Hội Dòng, chúng ta cầu xin Chúa Cha, sao cho "để nhờ ngọn lửa Thánh Thần thanh luyện, soi sáng và nung nấu tận tâm can, chúng con có thể bước theo vết chân Con Yêu dấu Chúa, là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con" (T Td 51). Sự tập trung trong Thánh lễ tạ ơn Thánh Thần mà chúng ta đang cử hành phải làm cho chúng ta nói lên rằng: " Lạy Chúa, nguyện Đấng Phù Trợ là Thánh Thần từ nơi Chúa ngự đến, xin làm cho tâm hồn chúng con tràn ngập ánh sáng dẫn chúng con tới sự thật trọn vẹn, như Con Chúa đã hứa". Trong bài đọc I, Thánh Phaolô cũng nhắc chúng ta nhớ rằng: nếu một ai được Thiên Chúa chọn, thì người đó sẽ có thể chấp nhận sự chọn lựa đó dựa trên tác động huyền nhiệm và quyền năng của Chúa Thánh Thần. Và nếu sau này, người ấy được kêu gọi vui vẻ làm chứng cho lời Tin Mừng giữa những khó khăn và bách hại, thì người ấy chỉ có thể thực hiện được, một khi để cho Thánh Thần linh hoạt bên trong con người mình.

Vậy, chúng ta hãy khẩn nài quà tặng Thánh Thần để tâm hồn chúng ta được thanh luyện và soi sáng một cách sâu sa trong ngày này. Chúng ta đừng để cho một  động cơ nào khác, hơn là việc chọn lựa  điều tốt đẹp cho Hội Dòng và một sự thôi thúc mới trong việc công bố Tin Mừng, theo ý hướng của Giáo hội, là bản chất của Đấng sáng lập Dòng của anh em khi thực thi những gì chúng ta làm. Chúng ta hãy khẩn nài quà tặng Thánh Thần, để Người hướng dẫn Tu Nghị biện phân, không chỉ trong hôm nay, nhưng còn trong mỗi hành vi mà Tu Nghị sẽ thực hiện. Chúng ta hãy khẩn nài quà tặng Thánh Thần để làm bùng cháy bên trong mỗi anh em việc sống các chiều kích nền tảng ơn gọi của anh em, ngõ hầu thực hiện trong con người anh em việc đi theo Đức Giêsu Kitô với tính triệt để như Thánh Phanxicô đã phân biệt, sự triệt để mà Giáo hội và thế giới vẫn còn kỳ vọng nơi anh em hôm nay.

Những lời Tin Mừng theo Thánh Mác-cô (12, 28b-34) phải làm cho chúng ta nghe được câu nói mà Chúa Giêsu đáp trả câu hỏi của ông Luật sĩ: "Trong mọi điều răn, điều răn nào đứng đầu?" Câu trả lời tóm tắt một cách mạnh mẽ nền đạo đức Kitô giáo và việc thờ phượng Thiên Chúa trong cuộc sống mỗi người: "Điều răn đứng đầu là: Nghe đây, hỡi Israel, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Người phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi. Điều răn thứ hai là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Chẳng có điều răn nào khác lớn hơn các điều răn đó" ... là điều quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ".

Điều cốt tủy này trong Tin Mừng có ở đó trước mắt Tiều Tử thành Átxidi rõ ràng đến nỗi khi trầm tư  đọc Kinh Lạy Cha, ngài đã thốt lên: "Ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời: Xin cho chúng con được yêu mến Cha hết lòng, nghĩa là luôn luôn nghĩ đến Cha hết linh hồn, nghĩa là quy hướng mọi nỗ lực của chúng con về Cha, tìm cách tôn vinh Cha trong mọi sự; hết sức lực, nghĩa là tận dụng tất cả nghị lực, các khả năng của linh hồn và thể xác, để phụng sự tình yêu của Cha mà thôi. Xin cho chúng con được yêu mến tha nhân như chính mình, nghĩa là hết sức giúp đỡ họ nhận biết tình yêu của Cha, vui mừng về những điều thiện hảo của họ cũng như của chính chúng con, thông cảm khi họ gặp khốn khó và không làm phiền bất cứ người nào" (KLC 5).

Đấng sáng lập của Anh em đã suy gẫm về giới răn tình yêu trong nhiều bản văn khác nữa. Trong Chương XXIII Luật không sắc chỉ, ngài suy niệm như thế với một sự thôi thúc chân thành: "Hết thảy chúng ta hãy yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, hết nghị lực, hết sức khỏe, hết ý nghĩ, hết mọi sức lực, với tất cả cố gắng, tất cả tình cảm, tất cả tâm can, tất cả lòng muốn và ý chí. Chính Người đã ban và đang ban cho tất cả chúng ta toàn thân xác, linh hồn và sự sống. Chính Người đã dựng nên, cứu chuộc và sẽ cứu độ chúng ta, chỉ vì Người là Đấng từ bi nhân hậu. Chúng ta là những kẻ bần cùng và khốn nạn, thối tha và hư hỏng, vô ơn và xấu xa, thế mà Người đã và vẫn còn ban cho chúng ta mọi điều tốt lành" (Lksc XXIII, 8).

Trong những bản văn khác, đoạn liên quan tới tình yêu đối với người thân cận cũng bao gồm cả tình yêu  đối với những kẻ thù nghịch của chúng ta, hầu như nhắc cho chúng ta nhớ rằng: kẻ được gọi là "kẻ thù" cũng là một con người được cứu chuộc nhờ quà tặng tình yêu của Đức Giêsu Kitô, và do đó, cũng là một người được đón nhận trong tư cách là một người anh em! Danh xưng đặc biệt của các anh là "Anh em" (Friars) cho thấy các anh gọi mọi người và tạo vật đều là "anh em" (brothers), không tùy thuộc thái độ mà những kẻ khác đối xử với anh em. Đây là một tiếng gọi cao cả, là một dấu chỉ và dụng cụ làm cho Chúa Kitô, Đấng hiện thân trong anh em chúng ta, hôm nay hiện diện là một người anh em của mọi người.

Cho phép tôi nhắc nhủ anh em và nhấn mạnh rằng: đây là Tin Mừng mà anh em đã được kêu gọi sống và loan báo: Tin Mừng, trong đó Thiên Chúa rõ ràng là mối tình đầu tiên, vĩ đại nhất và si mê nhất đối với đời sống của anh em, Tin Mừng mà trong đó tình yêu đối với người thân cận làm cho anh em vui với người vui và đau khổ với người đau khổ, được tìm thấy nơi nguồn tình yêu vô tận này. Đây là ơn gọi của anh em, đây là sứ vụ của anh em và đây cũng là chủ đề của Tổng Tu Nghị của anh em, trong đó anh em muốn tái khám phá niềm vui được làm người anh em hèn mọn, sống với tâm hồn quy hướng về Thiên Chúa và tự đặt mình tại trung tâm của toàn thể thế giới trong tư cách là những chứng nhân của Lời Chúa, rõ ràng là lời yêu thương được nhập thể và biểu lộ trong Đức Giêsu Kitô.

Anh em đang hiện diện ở tất cả mọi lục  địa và giữa mọi nền văn hóa. Nếu anh em sống và làm chứng cho sự kiện Thiên Chúa của Đức Giêsu Kitô là Cha và là trung tâm của đời sống, của những mối quan tâm, những suy nghĩ, những ước vọng, những tình cảm, những chọn lựa và các hành động của anh em, nếu anh em chứng minh được chính tình yêu này mang lại ý nghĩa cho cuộc đời của anh em, anh em sẽ có thể mang tới một cảm thức về Thiên Chúa cho các nền văn hóa đã bị tục hóa, là những nền văn hóa không may đã bị trốc rễ ra khỏi nơi chúng đã được phát sinh; anh em sẽ có thể mang tới một cảm thức về một vị Thiên Chúa thực gần gũi, cho những nền văn hóa hoàn toàn giam giữ Thiên Chúa tại chân tường; anh em sẽ có thể mang tới một cảm thức về Thiên Chúa, Đấng là một nhân vị và là một tương quan tình yêu, cho những nền văn hóa nhận thức Thiên Chúa một cách mơ hồ và không liên hệ gì tới con người.

Và  nếu anh em có khả năng sống yêu thương người thân cận bằng cách chia sẻ cuộc sống của những người anh em gặp gỡ trên đường tại mọi nơi trên thế giới, bất cứ dân tộc nào, bất cứ  dân tộc đó thuộc về nền văn hóa hoặc tôn giáo nào, thậm chí điều đó kéo theo hiểm nguy cho tính mạng, nếu anh em có khả năng sống yêu thương người thân cận ngay cả khi người thân cận chối bỏ và thù oán với anh em, anh em sẽ trở nên những chứng nhân cho một nhân loại mới, mà Đức Giêsu Kitô đã trở nên người sinh ra đầu tiên của nhân loại mới đó bằng cách cho đi mạng sống Ngài, và chúng ta trở thành những thành phần tham dự vào nhân loại mới đó nhờ quà tặng của nước và Thánh Thần, được xác nhận một cách triệt để trong lời tuyên khấn Dòng của anh em là sống theo thể thức Thánh Phúc âm.

Anh em thân mến,

Chúng ta đang đứng tại một địa điểm có ý nghĩa  đặc biệt trong cuộc đời của Thánh Phanxicô.  Đây là nơi ngài đã khám phá ra Phúc âm và sứ vụ của ngài, đây là nơi anh em gặp gỡ nhau trong Tu Nghị ngày lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, đây là nơi cảm nghiệm được sự tha thứ như cửa vào Thiên đàng, đây là nơi Tiểu Tử đã băng qua một cách thánh thiện, nơi ngài đã kết thúc cuộc hiến thánh của ngài bằng cách tự ký thác hoàn toàn trong cánh tay của Cha trên trời, được "chị chết xác thịt" cầm tay dẫn đi.

Ước gì địa điểm này, vào dịp này, đối với mỗi người trong anh em cũng là một địa điểm cho một cuộc tái khám phá Phúc âm và sứ vụ, một địa điểm gặp gỡ huynh đệ và hòa giải, sẽ lên kế hoạch cho anh em hướng tới những cái không bao giờ qua đi, một địa điểm tại đó anh em tin tưởng ký thác đời sống của anh em trong tay Cha, là Đấng, cùng với Chúa Con và Thánh Thần, hằng sống, hiển trị và vinh quang muôn thuở muôn đời. Amen.

vptd